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36. 显形

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  虽然此时肉身不在身边,他也没有习武,但陆骁自然而然就触摸到了这种意境。

  在这种状态下,他自主运转起了弥陀经上的法门。

  虚空之中,不断有光亮闪烁,聚集到他的神魂之上,把无形无质的神魂,变成了琉璃一般的宝月光王真身。

  “宝月光王身”,这是《过去弥陀经》里记载的一种法身。

  随着修为的精深,“宝月光王身”还能继续升级为“宝日光王身”和“大日如来身”。

  陆骁以前也尝试凝聚过“宝月光王身”,但这次他凝聚的速度比以前快了足足三倍。

  仅仅几个呼吸之间,他的神魂就变得通体晶莹,散发出淡淡的明月光辉,如一盏长明灯。

  陆骁感觉自己的神魂,因为这次明悟,变得更加强大起来,聚集成的“宝月光王身”也更为灵动坚韧。

  《过去经》主要是用于修复神魂,保持真如本性,真正用于攻击的手段,只有五大魔神!

  “恶念乃夜叉王,杀念乃罗刹王,凶念乃修罗王,战斗之念乃金刚王,愤怒灭世之念乃毁灭明王。”

  夜叉王、罗刹王、修罗王、金刚王、毁灭明王,即为弥陀经内记载的五大魔神。

  “夜叉王之叉!”

  凝聚完法身以后,陆骁心念一动,一股恶念升腾而起。

  “降伏恶念,而成夜叉,可为护法。”

  陆骁迅速降服了这股恶念。

  恶念在他的操控下,不断缠绕变化,最终化为了一柄巨大的三股钢叉!

  于是,现在陆骁就变成了,身化琉璃宝月身,同时手上多了一柄长约一丈,凶恶狰狞的钢叉。

  这钢叉同样是陆骁用意念,控制月光凝聚而成,从外表上却和他身上琉璃一样的法身截然不同。

  这是夜叉王的兵器,因为融合了恶念的缘故,琉璃一般的质地中,隐约流转着丝丝黑气,给人一种无比邪恶的感觉。

  “此叉,可以伤人神魂。”

  陆骁尝试着挥舞了一下手中的钢叉,感受着相比之前,凝实无比的身体,知道自己这是步入了显形的境界。

  显形境界,神魂凝聚天地之气,变化无穷。

  这“恶念之叉”,乃是陆骁的邪恶念头,聚集月光凝练而成,用之可以叉伤敌人的神魂。

  尤其是显形以下的神魂,一叉就可以使之魂飞魄散。

  而且因为它有形有质,肉眼能看见,不但

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