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第37章 世之大不孝

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虽然,没有神智。但很显然,她的生命和本能还在。而且已脱离了危险。她迟早得醒来,醒来后对着她的仍是生活那道没解开的难题。她没有逃掉。

她的样子很狼狈。这是一种自己虽此时还未意识到,但也已存在的绝望。一个自然活着并需继续活着的人。此时,由于她的意识仍徘徊在她选定的生死两界的路口。但生命已被许多双她意识不到的手拉回,只是她仍不知道。她的生命尽管还在,但平日支配她自尊、自爱、自我形象的意识却还被过多的药物挡在生存的门外,她甚至只维持着最低程度的动物性的本能,一切均无力自理和控制。

这种出境绝不是尴尬,而是一种更深更无奈的绝望。

是人心绝望后,身体背叛意识的肉体的绝望。

那是我在医院里度过的最漫长的一段时间。有谁说过,人最平等的,最接近大同的就是医院;这就和在一家汽车回收场里,所有的车都一并失去了它的身份一样。我好几次看到过违章车辆停车场,那里面被扣留的形形色色的车辆,全都是一堆相同的不能动的废铁。但一辆车会自己决定不再动蛋了吗?

“肉体是一个大理智,是有着一个心灵的大复合体,是一个战争和一个和平,是一群羊和一个牧人。”这是尼采的话,尼采的很多话我都能倒背如流。我喜欢尼采。

东子说:“你看看她,应该记住,别再做蠢事。”东子指了指那位失去意志的女人,那位破落不堪的女人。

而我看到的东西,东子他怎么会看到呢?他只是一个受到惊吓的人,而我是一个绝望的人。我们看那位女人,那位和我一样对生绝望的女人时,感受是完全不同的。这就和一只鹰和一只被鹰正在猎杀的兔子的感受一样,我又想起那部电影,那部叫《沉默的羔羊》的电影。我忽然为自己感到骄傲,因为我至少是自己决定这样干的。哈姆雷特在绝望的时候,还有奥赛德,他们是在自己决定自己的命运吗?

是的,某种角度,对于亲朋来说,我只是一个愚蠢的、自私的人。父母远在内蒙的农场上,与牛羊为伴。而白发人送黑发人乃人世之大不孝也,我是轻率的,按伦理道德,我是没有资格这样决定自己的生命的。台湾那位女作家三毛在她的丈夫荷西死后,陷入极度的悲痛里,她准备用死亡来结束这种悲痛的时候,她的父亲一段几乎是对她的诅咒阻止了她。她父亲这样说道:

“你讲这样无情的话,便是叫爸爸生活在地狱里,因为你今天既然说了出来,使我,这个做你父亲的人,日日夜夜活在恐惧里,不晓得哪一天,我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭自己生命的事情,那么你便是我的仇人,我不但今生要与你为仇,我世世代代都要与你为仇,因为——是你,杀死了我最最心爱的女儿——。”