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第68章 诸魂合体(一)

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任何能度过天劫的畜生,体内都会生出一定的内丹,里面蕴含着精、气、神、魂、魄、灵,说白了,就是滋养生命的修炼若干年的道行精华,这些精华聚集在内丹之内,就像是它的储备库,若是被取走了这这颗内丹,那么这只畜灵的生命也就到达了终点。

因为这内丹之内蕴含着极大地能量,所以所有的动物都视为比生命还重要。现在这些所有的黄皮子宁愿舍弃自己的生命把所有的内丹注入了同一个黄皮子的体内。这份牺牲的背后,自然有着要化零为整与葛秦鉴鱼死网破的动机。

那只陡然间长大的黄皮子,毛色忽然变成了鲜艳的大红色,根根毛发直立,发出油亮的光泽,并且精神暴涨,贪婪的看着葛秦鉴等人。

胖三、吴莫离、大振也愣在当场,不知所措的看着葛秦鉴。葛秦鉴脸色凝重,急忙从挎包里取出一只粗大的香来,又拿出一张黄表纸,咬破自己的中指,飞快的在上面画了一道符,紧接着便将这道符裹在了那支香上,点燃。

这就是香剑符!以符咒融入香里,化符咒为剑魂,化香雾为剑气。而这柱香也不是一般的香,而是取自度朔山上的大桃树为主料,并洇入了历代掌门的精血。《山海经》载度朔山,远在渺渺东海,山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,被晋葛洪《枕中书》所记载的东方鬼帝之一的郁垒,就是这棵树的主人,郁垒和神荼是中国门神的雏形,他们借助这棵桃树的力量,广驱一切恶鬼,是民间最早的驱鬼师。而这棵桃树也被称作神木。

事实证明,不仅在古代民间有流传,在古籍中也多有出现。《艺文类聚》卷八十六引《庄子》佚文:“插桃枝于户,连灰其下,童子入不畏,而鬼畏之。”近年考古发现了证明这一古俗的宝贵史料,长沙马王堆汉墓出土的医书《五十二病方》有一条:“魅,禹步三,取桃东枝,中别为回之倡而门户上各一。”药方的内容是驱鬼,门上插桃枝。桃木驱鬼,也见于湖北云梦睡虎地秦简。

此时,那只体型硕大吞并了数只内丹的皮子王,耸了耸身体,身体晃了两晃,陡然间升起一阵青烟,再看那只黄皮子竟然变成了一具金甲战将!

这具由黄皮子幻化出来金甲将,身高大概在两米左右,高大魁梧!一身金光闪闪的铠甲,手持一把长剑,除了那尾巴还裸露在外,这分明就是一个人了!

后来我们猜测,这个金甲战将,也许是这些黄皮子在某个朝代里最崇拜的大将军,所以他们变幻化出这个自认为最厉害的精神图腾!只是,因为这

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